临别时，贺龙将题有“兴盛番族”红色锦幛赠予寺院，自此，松赞林寺与红军开启肝胆相照的序幕。
云南迪庆藏族自治州香格里拉市北郊，噶丹·松赞林寺（下称“松赞林寺”）依山层叠。寺内，正在筹建的红色文化展厅已初具雏形，一张写有“兴盛番族”红色锦幛的老照片静静陈列，这是贺龙率部长征途经中甸（今香格里拉）时，赠予这座藏传佛教古刹的珍贵信物，讲述了一段汉藏一家亲的民族团结历史故事。
香格里拉是茶马古道重要驿站，也是滇藏公路核心枢纽。千百年来，滇、川、藏各族民众在此汇聚，形成一个多民族聚居、多元包容的和谐共生之地。
1936年4月，贺龙、任弼时等率领的红二、六军团突破重围，抢渡金沙江，翻越终年积雪的玉龙雪山，进入滇西北中甸。
“那时谣言很多，大家心里怕得像揣了只小羊羔。”云南省佛教协会驻会副会长、松赞林寺民主管理委员会常务副主任丹春培楚回忆祖辈口传的情形。
彼时，松赞林寺作为当时云南最大的藏传佛教寺院，是当地政治、经济与宗教中枢。在恐慌的氛围中，松谋活佛与八大老僧下令紧闭寺门，周围百姓也纷纷躲入深山。
香格里拉市独克宗古城红军长征博物馆内的老照片显示：1996年5月3日，噶丹·松赞林寺僧众迎请“兴盛番族”锦幛。王临梓 摄
面对严峻形势，贺龙严令全军尊重少数民族，尊重信仰自由。红军不踩青稞、不进经堂、不扰百姓，逐步消融了误解。
寺方与红军接洽时，贺龙亲笔写下一封信给寺内八大老僧：红军允许人民宗教信仰自由，因此对贵喇嘛寺所有僧侣生命财产绝不加以侵犯，并负责保护。
“这封言辞恳切的信件，比金子还重，比誓言还真。”丹春培楚说。疑虑尽消的松赞林寺随即邀请贺龙入寺，贺龙率队前往并受到寺院最高规格礼遇。
临别时，贺龙将题有“兴盛番族”红色锦幛赠予寺院，寄托红军对这片土地各族同胞繁荣兴旺的深切祝愿，八大老僧回赠象征尊贵的爪格达（藏语，即外出时装食物用品的皮质褡裢）和银嵌木碗。自此，松赞林寺与红军开启肝胆相照的序幕。
红军长征过中甸面临断粮的绝境，红二、六军团急需粮食补给。对于当时的松赞林寺而言，粮仓关乎全寺上下数百名僧侣的生计，开仓放粮是一个极艰难的决定。
“开仓，在当时可是天大的事。”丹春培楚说，面临巨大的内部压力，八大老僧和松谋活佛以大智慧做出抉择：红军是一支为穷苦人、为所有民族谋利益的仁义之师，应当支持。
寺院最终打开粮仓，向红军出售6万余斤青稞和一些牦牛、红糖、粉丝等食物。有了这些补给，红二、六军团连续翻越几座连年积雪的高山，于7月2日与红四方面军胜利会师。
在松赞林寺，这段历史像大殿中长明的酥油灯，从未熄灭。2026年是红军长征胜利90周年，寺内筹备布置“兴盛番族”红色文化展厅，培养僧人讲解员，向更多人讲述这段汉藏团结的历史。
在迪庆民间，这一故事同样家喻户晓。位于香格里拉市独克宗古城的迪庆红军长征博物馆内，陈列着“兴盛番族”锦幛复制品、红军与僧众的雕塑等，成为当地民众、往来游客必“打卡”之地。
独克宗古城内雕塑群重现僧众迎请“兴盛番族”锦幛场景。王临梓 摄
站在松赞林寺远眺今日香格里拉，贺龙当年“兴盛番族”的祝愿已化为真切现实：2021年香丽高速通车，结束迪庆无高速公路历史；2023年丽香铁路开通，“复兴号”开进雪域高原；2025年香格里拉市接待国内外游客2628.24万人次，同比增长16.57%。
松赞林寺始终践行着爱国爱教传统——组织僧人学习法律法规，开展公益捐资助学、抗震防疫捐款、植树造林，并在跳神节、转山季向所有信众与游客免费提供饮食饮水。“不分藏、纳西、白、汉等，到松赞林寺的都是一家人。”丹春培楚说。
锦幛久远，其意维新。90年前那段红军与藏传佛教寺院以诚相待、以信相托的往事，至今仍在香格里拉大地续写。“我们要记住这段历史，维护这份团结与和谐——就是新时代对‘兴盛番族’最好的回答。”他说。
（来源：中国新闻网 原标题：噶丹·松赞林寺的红色记忆：“兴盛番族”中的民族团结佳话）
来源 / 统战新语
编辑 / 自治区党委统战部宣传教育处
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